פרשת כי תבוא
🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸
🌸 פרשת כי תבוא 🌸
"הימים הנוראים" שלפנינו
עלולים היו להיתפס כימים באמת נוראים.
כבדים, מדכאים, מלאי רגשות אשמה וייאוש
😔
אילולא בא הרב קוק וחידש בספרו "אורות התשובה"
שהתשובה היא דווקא דבר משמח!
😇
ובכלל כל מערכת היחסים ביננו לבין ריבונו של עולם
שעוברת בימים אלו "איתחול מחדש"
צריכה קצת הסברה, שלא לומר "סושיאל"...
✨
בפרשתנו פרשת "כי תבוא" אנו פוגשים
את מעמד הברכות והקללות.
ברכה למי שעושה את רצון ה'
וקללה למי שעושה ההפך.
במבט חיצוני ומוטעה אפשר היה לחשוב
שהקללות הן בעצם נקמה,
נקמה שנובעת מלב כועס ושונא.
נכון?
לא נכון!
✨
אומר הכלי יקר :
"אֵלֶּה יַעַמְדוּ לְבָרֵךְ אֶת הָעָם" -
ובקללות לא נאמר 'אלה יעמדו לקלל'
לפי שהטובות באות מאת ה' בפועל,
אבל הקללות אינן באים כי אם מעצמם
ע"י הסתרת פניו יתברך.
כי מפי עליון לא תצא הרעות,
לכך נאמר וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה, ולא לקלל..."
✨
ובמילים שלנו-
מדוע כתוב "יעמדו על הקללה" ולא כתוב: "יעמדו לקלל"?
ואילו בברכה כתוב "יעמדו לברך"?
כי הקללה היא לא דבר אקטיבי,
לעומת הברכה שהיא אקטיבית ויוצאת מפי ה' בפועל.
הקללה היא פסיבית, היא לא נקמה
אלא תוצאה של הסתר פנים, חציצה בין האדם לבין הברכה
שכ"כ רוצה להגיע אליו.
הימים הנוראים עלולים להיות נוראים באמת
אם נמשיך לחשוב שהקב"ה
הוא כמו מורה חמוץ פנים
עם מקל ביד
שמעניש את מי שלא הכין שיעורי בית 😉
✨
ההפך הוא הנכון‼️
הקב"ה הוא אבינו מלכנו שרוצה להעניק לנו שפע ברכה,
וכדי שנזכה לקבל את הברכה צריך להסיר
חציצות שנדבקו בנו במהלך השנה.
ולכן עושים תשובה,
שהיא כמו מקלחת מרעננת ומפנקת
שבסופה אנחנו נקיים כמו תינוק שזה עתה נולד.
👼
ומסופר על דתל"ש
שסיפר שמה שגרם לו להתרחק מהדת
זה הבכיות הנוראיות של אבא שלו בתפילות ימים נוראים,
כי אם אבא שלי מרגיש כל כך רע,
אז אני לא רוצה להתקרב למה שעושה לו
את ההרגשה הנוראית הזו.
🥺
זה לא אומר שאסור לבכות בתפילה,
אך מה שצריך לשבת לנו טוב-טוב בלב כשאנחנו בוכים
זה שהקב"ה אוהב אותנו אהבת עולם
ורוצה בטובתנו מאוד,
ואם נזכה להרגיש טיפה מהאהבה הגדולה הזו,
נהיה מאושרים עד אין קץ.
😇
שבת שלום ומבורך!
--
הילה ג'ורנו,ערד
מאמנת ומאמנת זוגית
תגובות
הוסף רשומת תגובה
תודה שהגבת!