רשומות

מציג פוסטים מתאריך ספטמבר, 2026

האזינו

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 🌸 פרשת האזינו 🌸 מי לא אוהב מקלחת טובה אחרי מרתון בשיא החום? 🚿 יום הכיפורים שמגיע אלינו מיד אחרי שבת הוא כמו אמבטיה טובה אחרי כל הלכלוך שנדבק בנו מהשנה החולפת. וכמו שרבי עקיבא אומר : "מָה מִקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְמֵאִים אַף הקב"ה מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל"  וכדי להיטהר במקווה הזה צריך רק לקפוץ למים-  לצום בכיפור לומר וידוי ולהבטיח לעצמנו שהשנה נהיה אחרת. אך יש חציצות שבלי שנוריד אותן בעצמנו, בסבלנות, אחת-אחת - גם המקווה הגדול של יום כיפור לא יעזור. ואלו עבירות שבין אדם לחבירו. 💖 הקב"ה אומר לנו- על הכבוד שלי אני מוחל,  אך על הכבוד שלכם- אני לא יכול למחול, אתם חייבים למחול אחד לשני! ✨ בפרשתנו, פרשת האזינו יש פסוק שמזכיר לנו את יום הכיפורים והוא: "וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ" - מה זה אומר כיפר?  ✨ אומר רש"י: וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ- ויְפַיֵּס אַדְמָתוֹ וְעַמּוֹ עַל הַצָּרוֹת שֵׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶם אז מצד אחד כיפור זה מלשון פיוס וריצוי, אך יש עוד דרך להבין את המילה "כפרה": בקודש הקודשים הייתה כפורת שהיא בעצם מכסה לארון ה...

ראש השנה התשפ"ז

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 🌸 ראש השנה 🌸 מי שחשבה  שיום הזיכרון חל רק ביום ד' באייר, קבלי עדכון - יש עוד יום זיכרון והוא מתקיים ממש היום, ראש השנה. ראש השנה נקרא יום תרועה, ובשבת כשאי אפשר לתקוע בשופר, אנחנו אומרים בתפילה: יום זיכרון תרועה. וגם בתפילת החג  (בלי קשר לשבת) יש חלק שלם שנקרא "זִכְרוֹנוֹת", ובו אנחנו מזכירים את נֹחַ בתיבה ועוד. 💫 מה זה זכרון? מי צריך לזכור ואת מה בדיוק? זיכרון הוא לרוב סובְּייקטבי וסלקטיבי. אדם זוכר את מה שחשוב לו, או מדחיק את מה שפחות חשוב, אנחנו בד"כ זוכרים את מה שעוזר לנו בחיים ומדחיקים את מה שמעכב. (או הולכים לטיפול כדי לעשות שם סדר😁) 💫 בראש השנה כשאנחנו תוקעים בשופר אנחנו מבקשים שהקב"ה יזכור לנו את הדברים הטובים שבנו,  ולמה? לא רק כי אנחנו אינטרסנטים ורוצים לצאת זכאים בדין אלא כי הדברים הטובים הם העיקר, הם החשובים באמת, ואת החשוב - זוכרים. 💫 וכמו בצפירה ביום הזיכרון לחללי צה"ל , גם ביום הזכרון הזה יש קול חזק שמעמיד אותנו לדום - השופר. הקול הטבעי שבשופר מעורר בנו את הטבעיות בנו , את הטבע הפנימי והנסתר. לפעמים אנחנו חושב...

פרשות ניצבים-וילך

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 🌸 ניצבים וילך 🌸 יש כאלה שמחפשים על מה להוכיח את השני. להעיר, "לחנך" ולבקר. אותם אנשים חשבים שהפסוק: "כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶאֱהַב ה' יוֹכִיחַ" נכתב בדיוק בשבילם, שהרי הוא נותן להם רשות לחפש ראיות למה השני לא בסדר... אך האם בימינו זו הדרך להחזיר את הזולת  למוטב? 💖 בפרשתנו פרשת ניצבים וילך , מופיע הפסוק הידוע  על הסתרת פנים:  "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הֲלֹא עַל כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי הָרָעוֹת הָאֵלֶּה. וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא עַל כׇּל הָרָעָה אֲשֶׁר עָשָׂה"  ✨ אנחנו רגילים להביא את הפסוק הזה על צרות שקרו לעם ישראל בהסטוריה, כמו הסתרת הפנים שהיית בשואה, או השביעי לאוקטובר 😥.  אך הכלי יקר מפרש את הפסוק הזה אחרת לגמרי ושואל:  אֵיךְ יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַחֲרֵי שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל מִתְוַדֶּה וְאוֹמֵר שֶׁהַסִּבָּה לְצָרוֹת הִיא הָרִחוּק מֶה‘, עֲדַיִן יֵשׁ הַסְתָּרַת פָּנִים?  הֲרֵי הַוִּדּוּי הוּא לֵב הַחֲזָרָה בִּתְשׁוּבָה, וְהָרֶגַע הָיָה כָּאן וִדּוּי "עַל כִּי אֵין אֱלֹקַי בְּקִרְבִּי...