חכמת נשים בנתה ביתה -הילה ג'ורנו

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 פרשת תצווה אם גם את מרגישה שככל שאת יותר "רודפת" אחרי דברים (ילדים, שותפים, משימות)  כך הם יותר בורחים ממך,  וככל שאת יותר לוקחת אחריות , מישהו אחר מסיר אותה ממנו, השורות הבאות נכתבו עבורך. 🤷‍♀️ פרשתנו פרשת תצווה, היא הפרשה היחידה בתורה ששמו של משה רבנו לא מוזכר בה. ומדוע? אומר רבנו בחיי: "קִלְלַת חָכָם אֲפִלּוּ עַל תְּנַאי הִיא בָּאָה, מְנָא לַן? מִמֹּשֶׁה שֶׁאָמַר : "מְחֵנִי", ואע"פ שֶׁנִּתְכַּפֵּר לָהֶם עֲוֹן הָעֵגֶל נִמְחָה שְׁמוֹ מִפָּרָשַׁת וְאַתָּה תְּצַוֶּה שֶׁלֹּא נִזְכַּר שָׁם שְׁמוֹ שֶׁל מֹשֶׁה כְּלָל!" ✨ ובמילים שלנו: בחטא העגל משה סינגר על ישראל ואמר - אם אתה לא סולח להם, אז תמחק אותי מהספר שלך.  ובאמת הקב"ה סלח!  אבל גם -  מחק את שמו של משה מפרשה אחת- פרשת תצווה. 📖 מה זה אומר "למחוק את השם שלי?" אומרים חז"ל שמשה רבנו נמשל לחַמָּה 🌞 ואילו יהושע בן נון ללְבָנָה.🌛 חַמָּה היא בעלת תוקף, וכשהיא מאירה, אף אחד לא יכול עליה, כי איזה משמעות יש לאור הכוכבים ב-2 בצהריים?  ☀️ אך מה המחיר שהשמש משלמ...

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 🌸 פרשת תרומה 🌸 אחד הדברים שגורמים לנשירה (ולא רק של שיערות :))  אצל בני נוער דתיים  הוא תחושת חוסר השייכות שלהם לתורה. כאילו יש איזה "דתומטר", שמודד מי שווה יותר ומי פחות, וברגע שהם קיבלו על עצמם דימוי של 'פחות' - התורה כבר לא שייכת להם, ומאליו הם כבר לא מרגישים שייכים אליה. 😎 בפרשתנו פרשת "תרומה" אנו פוגשים את הציווי על מלאכת המשכן וכליו. על כל הכלים כתוב "ועשית" בלשון יחיד:   וְעָשִׂיתָ בַדֵּי עֲצֵי שִׁטִּים,   וְעָשִׂיתָ כַפֹּרֶת זָהָב טָהוֹר,   וְעָשִׂיתָ שְׁנַיִם כְּרֻבִים זָהָב,   וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר,   וְעָשִׂיתָ אֶת הַמִּזְבֵּחַ, אך על דבר אחד כתוב "וְעָשׂוּ" בלשון רבים, והוא ארון הברית. בתוך ארון הברית ששכן בקודש הקודשים היו מונחים לוחות הברית,  התורה. 📜 ומסביר מדרש רבה: "מִפְּנֵי מָה בְּכָל הַכֵּלִים הָאֵלֶּה כְּתִיב "וְעָשִׂיתָ" וּבָאָרוֹן כְּתִיב "וְעָשׂוּ אֲרוֹן"? אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בֶּן רַבִּי שָׁלוֹם: אָמַר לָהֶם הקב"ה - יָבֹאוּ הַכֹּל וְיַעַסְקוּ ב...

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 🌸 פרשת משפטים 🌸 בעולם בו מה שחשוב זה מי יאמר את המילה האחרונה, מהר מאוד מגיעים ל"משפט", כי מילה שלך מול מילה שלי יוצרת משפט עם הרבה מילים, מילים כואבות ומפרידות. אח מאח. איש מאשתו. ✨ אך בעולם מתוקן בו השאלה היא לא מי יאמר את המילה האחרונה  אלא מי יקשיב ראשון, ורק אחרי שיקשיב - יגיב, אפשר לפתור בעיות גם בלי עורכי דין ובתי משפט, כי יודעים להשתמש במילים נכון. ✨ בפרשתנו - פרשת משפטים - פורסת התורה בפנינו יריעה רחבה של דיני נזיקין, ובמילים אחרות "הלכות בין אדם לחברו". ✨ אחד הפסוקים הידועים הוא "עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן". שואל הרב סולובייצ'יק - אם התורה מתכוונת מראש לכך שלא באמת נוציא לך את העין, מדוע היא משתמשת במשפט מזעזע של "עין תחת עין"? עונה על כך הרב: שלא נחשוב שלכוחותיו השונים של האדם - כוח הראייה, השמיעה, המישוש יש ערך כלכלי, כמו שחשבו היטלר וסטאלין ימ"ש, ושאפשר לקבוע שער חליפין. שלא יחשבו שאם יש איזה עשיר הוא יכול להרשות לעצמו להוציא למישהו את עין או להשאיר אותו רק עם 5 שיניים, ולטעון להגנתו ...

🌸  חכמת נשים בנתה ביתה  🌸 🌸  פרשת יתרו  🌸 הרבה דיו נשפך על מערכות יחסים מורכבות בין הורים וילדים. 😭 בתי ילד ומשפחתונים נפתחו לאלה שהיו כבר ממש מסוכנות, ולכל היתר נכתבו ספרי הדרכה בחינוך ילדים ונפתחו סדנאות להנחיית הורים כמו פטריות אחרי הגשם (גשם של דמעות כמובן). ומה עם סדנאות של כיבוד הורים? ✨ בפרשתנו פרשת יתרו, מצוות כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ מופיעה באמצע (פחות או יותר) של עשרת הדברות.  ובשביל הדיוק,  היא שהיא מופיעה דווקא בצד הימני של בן אדם למקום אך נושקת לצד של בן אדם לחברו. ומדוע? כי לכבד את ההורים זה לא טבעי. זה אלוקי. ✨ ואומר על כך הרמב"ם בספר המצוות: כְּדֶרֶךְ שֶׁצִּיוָּה עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל  כָּךְ צִיוָּה עַל כְּבוֹדָם ✨ היינו יכולים לחשוב שהסיבה לכיבוד הורים היא שכלית, כמו שמבינים מדוע אסור לרצוח, לגנוב ולנאוף, כך גם צריך לכבד הורים שזה הרי ממש בסיסי - הכרת הטוב! אך מה עם אותם הילדים שסבלו מההורים שלהם כל כך?  ננטשו? נפגעו? הושפלו? האם גם הם חייבים בכיבוד הורים? ✨ אומרת על כך הרבנית ימימה: 'וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִ...