פרשת ויצא

 27.11.2020

חכמת נשים פרשת ויצא

קרה לך פעם שסמכת על מישהו, נתת בו אמון ולבסוף התאכזבת? מילא אם האמון שלך נסדק עם שכנה, חברה, אחות, זה לא נעים ואפילו קצת כואב אך מדביקים פלסטר וממשיכים הלאה.

*אך מה עושים אם זה קורה עם בן הזוג?* ועוד בליל הכלולות שלכם?! פלסטר כבר לא יעזור במקרה כזה וגם לא תחבושת...

כולנו מכירות את סיפור מסירת הסימנים שמסר יעקב לרחל ערב חופתם, *אנחנו גם זוכרות שרחל מסרה את הסימנים ללאה על מנת שהיא שלא תתבייש,* וכולנו גם יודעות שרחל זכתה להערכה רבה מצד ריבונו של עולם על מעשה גבורה זה, ובזכות הוויתור הגדול עוד ישובו הבנים לגבולם, אמן.

*אך האם שאלת את עצמך פעם איך מרגיש יעקב?* האם הוא לא חש מרומה? האם האמון ביניהם לא נשבר? ואיך הוא מסתכל על כל הסיפור?

*בפרשתנו, פרשת ויצא,* מגלה לנו _ה"כלי יקר"_ שיעקב לא רק שלא כעס על רחל, אלא הוא אף אהב אותה *אהבה יתירה* דווקא בזכות אותו מעשה של מסירת הסימנים!

יעקב יכול היה לטעון:  

מה היא הרמאות הזו? הרי סמכתי עליך! והלא סיכמנו מראש! איך אני יכול להמשיך ולסמוך עליך *אחרי שבגדת באמון שלי?*

אך לא כך היא מידתו של יעקב אבינו; *יעקב הוא מידת האמת,* ודווקא משום כך הוא מסתכל לעומק ומחפש את האמת שמסתתרת בתוך הסיפור הזה. 

והאמת היא שרחל עשתה מה שעשתה *מצדיקות ומחסידות מופלגת, ואת זה יעקב רואה ברחל,* וכשהאמון מתבסס האהבה הולכת וגדלה.

לפעמים נדמה לנו שכדי להילחם על האמת צריך _לשרוף גשרים בדרך,_ ואם סמכתי עליו והוא בגד באמון שלי- _אז אין על מה לדבר יותר._

*אך לא כך מלמד אותנו יעקב אבינו:*

יעקב מלמד אותנו להסתכל פנימה-לחפש את המניעים שמאחורי הפרת האמון, לחפש את האמת שמסתתרת מתחת לאכזבה.

_עין טובה_ היא בהחלט מילת מפתח לבניית אמון מחדש, ולא, היא לא בריחה מהמציאות.

_עין טובה_ היא המבט היותר אמיתי על המציאות ובעיקר כשמדובר בבניית בית ישראל.

*שבת שלום ומבורך !*

--

הילה ג'ורנו, ערד