רשומות

מציג פוסטים מתאריך פברואר, 2026

פרשת משפטים - פרשת שקלים

 🌸 חכמת נשים בנתה ביתה 🌸 🌸 פרשת משפטים 🌸 בעולם בו מה שחשוב זה מי יאמר את המילה האחרונה, מהר מאוד מגיעים ל"משפט", כי מילה שלך מול מילה שלי יוצרת משפט עם הרבה מילים, מילים כואבות ומפרידות. אח מאח. איש מאשתו. ✨ אך בעולם מתוקן בו השאלה היא לא מי יאמר את המילה האחרונה  אלא מי יקשיב ראשון, ורק אחרי שיקשיב - יגיב, אפשר לפתור בעיות גם בלי עורכי דין ובתי משפט, כי יודעים להשתמש במילים נכון. ✨ בפרשתנו - פרשת משפטים - פורסת התורה בפנינו יריעה רחבה של דיני נזיקין, ובמילים אחרות "הלכות בין אדם לחברו". ✨ אחד הפסוקים הידועים הוא "עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן". שואל הרב סולובייצ'יק - אם התורה מתכוונת מראש לכך שלא באמת נוציא לך את העין, מדוע היא משתמשת במשפט מזעזע של "עין תחת עין"? עונה על כך הרב: שלא נחשוב שלכוחותיו השונים של האדם - כוח הראייה, השמיעה, המישוש יש ערך כלכלי, כמו שחשבו היטלר וסטאלין ימ"ש, ושאפשר לקבוע שער חליפין. שלא יחשבו שאם יש איזה עשיר הוא יכול להרשות לעצמו להוציא למישהו את עין או להשאיר אותו רק עם 5 שיניים, ולטעון להגנתו ...

פרשת יתרו

🌸  חכמת נשים בנתה ביתה  🌸 🌸  פרשת יתרו  🌸 הרבה דיו נשפך על מערכות יחסים מורכבות בין הורים וילדים. 😭 בתי ילד ומשפחתונים נפתחו לאלה שהיו כבר ממש מסוכנות, ולכל היתר נכתבו ספרי הדרכה בחינוך ילדים ונפתחו סדנאות להנחיית הורים כמו פטריות אחרי הגשם (גשם של דמעות כמובן). ומה עם סדנאות של כיבוד הורים? ✨ בפרשתנו פרשת יתרו, מצוות כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ מופיעה באמצע (פחות או יותר) של עשרת הדברות.  ובשביל הדיוק,  היא שהיא מופיעה דווקא בצד הימני של בן אדם למקום אך נושקת לצד של בן אדם לחברו. ומדוע? כי לכבד את ההורים זה לא טבעי. זה אלוקי. ✨ ואומר על כך הרמב"ם בספר המצוות: כְּדֶרֶךְ שֶׁצִּיוָּה עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל  כָּךְ צִיוָּה עַל כְּבוֹדָם ✨ היינו יכולים לחשוב שהסיבה לכיבוד הורים היא שכלית, כמו שמבינים מדוע אסור לרצוח, לגנוב ולנאוף, כך גם צריך לכבד הורים שזה הרי ממש בסיסי - הכרת הטוב! אך מה עם אותם הילדים שסבלו מההורים שלהם כל כך?  ננטשו? נפגעו? הושפלו? האם גם הם חייבים בכיבוד הורים? ✨ אומרת על כך הרבנית ימימה: 'וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִ...